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不足以稱足下之所待此其所以爲慙自冬渉春隂
不止夷陵水土之氣比頻作疾又苦多事是以闕
然聞古人之於學也講之深而信之篤其充於中者
足而後發乎外者大以光譬夫金玉之有英華非由
磨飾染濯之所爲而由其質性堅實而光輝之發自
然也易之大畜曰剛健篤實輝光日新謂夫畜於其
内者實而後發爲光輝者日益新而不竭也故其文
曰君子多識前言徃行以畜其徳此之謂也古人之
學者非一家其爲道雖同言語文章未嘗相似孔子
之繫易周公之作書奚斯之作頌其辭皆不同而各
不足以稱足下之所待此其所以爲慙自冬渉春隂
不止夷陵水土之氣比頻作疾又苦多事是以闕
然聞古人之於學也講之深而信之篤其充於中者
足而後發乎外者大以光譬夫金玉之有英華非由
磨飾染濯之所爲而由其質性堅實而光輝之發自
然也易之大畜曰剛健篤實輝光日新謂夫畜於其
内者實而後發爲光輝者日益新而不竭也故其文
曰君子多識前言徃行以畜其徳此之謂也古人之
學者非一家其爲道雖同言語文章未嘗相似孔子
之繫易周公之作書奚斯之作頌其辭皆不同而各