Page:Sibu Congkan0901-歐陽脩-歐陽文忠公文集-36-16.djvu/102

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氣兼二儀之肖貌禀爾至命得之自天厥生而靜謂

之性觸物而動感其欲派而為賢愚誘而為善惡賢

愚𠩄以異貴賤善惡𠩄以定吉凶貧冨窮逹死生天

壽賦分而有定循環而無端聖人逹之内照乎神明

小人逆之外滅於天理則命之為義豈不逹哉又若

兼百行以全美居五常而稱首愛人而及物力行而

能近守而行之一日由乎復禮推而引之天下稱乎

逹道則仁之為理豈不盛哉噫三者之說誠皆聖人

之深逹非難言之也易曰乾以羙利利乎天下又曰

利者義之和中庸曰天命之謂性又曰君子居易以