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論其行如是則可以官賢材而不肖者有𠩄勸不耕
則祭無盛不
則衣無帛如是則可以禁㳺手而趨
末者著於本器竒者殺以杜工之僞𨵿譏弗征以檢
商之猾此聖王𠩄以治天下之本罪〈疑〉不得以異物
遷也及周之晚漢繼而興救時之冝猶有可取士雖
不選於里而有孝㢘之舉農欲勸之使勤故有力田
之秩有市籍則不得仕禁乗車之抑其豪行之當時
猶為進士〈疑〉降及弊末適於權冝有入貲以為郎有
入粟而拜爵農商雜進黒白混然今國家監太清以
為治求王道之大端務思真賢以登庶位故於貢士
論其行如是則可以官賢材而不肖者有𠩄勸不耕
則祭無盛不則衣無帛如是則可以禁㳺手而趨
末者著於本器竒者殺以杜工之僞𨵿譏弗征以檢
商之猾此聖王𠩄以治天下之本罪〈疑〉不得以異物
遷也及周之晚漢繼而興救時之冝猶有可取士雖
不選於里而有孝㢘之舉農欲勸之使勤故有力田
之秩有市籍則不得仕禁乗車之抑其豪行之當時
猶為進士〈疑〉降及弊末適於權冝有入貲以為郎有
入粟而拜爵農商雜進黒白混然今國家監太清以
為治求王道之大端務思真賢以登庶位故於貢士
