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之制以商周之盛徳有九刑之典亦知獄與刑之不
可去也如此然而議獄緩死羲易之明文眚災肆赦
帝典之奥訓周官有三宥新國用輕典皆𠩄以寛民
之謂也故肆眚苟廢則時無滌
之澤是傷乎無恩
也數以爲利則人有委轡之歎是因而起弊也折衷
之理何以辨之盖周家之政至忠厚也須成康而刑
乃錯漢世之徳至寛仁也至文景而獄乃平夫𠩄以
致刑之錯獄之平其要非他在削苛刻之深文執議
論之平讞無罹民之不逺無縱誅以快怒使愚民知
𠩄避姦吏無𠩄弄則獄雖不赦刑将自平且投簞者
之制以商周之盛徳有九刑之典亦知獄與刑之不
可去也如此然而議獄緩死羲易之明文眚災肆赦
帝典之奥訓周官有三宥新國用輕典皆𠩄以寛民
之謂也故肆眚苟廢則時無滌之澤是傷乎無恩
也數以爲利則人有委轡之歎是因而起弊也折衷
之理何以辨之盖周家之政至忠厚也須成康而刑
乃錯漢世之徳至寛仁也至文景而獄乃平夫𠩄以
致刑之錯獄之平其要非他在削苛刻之深文執議
論之平讞無罹民之不逺無縱誅以快怒使愚民知
𠩄避姦吏無𠩄弄則獄雖不赦刑将自平且投簞者
