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雕而後足然以寳有可尚世誠𠩄希價連城而有待

氣如虹而上揮禮神之用斯在磨玷之言則非禀爾

天真包十徳而成質制由工巧參六瑞以凝輝然則

攻自它山列乎良璞雖曰寳也不能效於自用雖曰

堅也未有成於不琢美在中矣徒内抱於英華礲而

錯諸始外成於圭角豈不以玉者華於國而可重器

者用於人而克安規矩殊形於圭璧短長具制於躬

桓亦猶在鎔者金必資乎鍜礪之設從繩者木遂分

乎曲直之端且夫人務其師玉貴其徳𪫬雖本善不

學則弗至於道質雖至美不琢則弗成其飾稽匪刻