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爲後或問上
或問爲人後者不絶其所生之親可乎曰可矣古之
人不絶也而降之何以知之曰扵經見之何謂降而
不絶曰降者所以不絶也若絶則不待降也所謂降
而不絶者禮爲人後者降其所生父母三年之服以
爲朞而不改其父母之名者是也問者曰今之議者
以謂爲人後者必使視其所生若未嘗生已者一以
所後父爲尊卑踈戚若扵所後父爲兄則以爲伯父
爲弟則以爲叔父如此則如之何余曰吾不知其何
所稽也苟如其說沒其父母之名而一以所後父爲
爲後或問上
或問爲人後者不絶其所生之親可乎曰可矣古之
人不絶也而降之何以知之曰扵經見之何謂降而
不絶曰降者所以不絶也若絶則不待降也所謂降
而不絶者禮爲人後者降其所生父母三年之服以
爲朞而不改其父母之名者是也問者曰今之議者
以謂爲人後者必使視其所生若未嘗生已者一以
所後父爲尊卑踈戚若扵所後父爲兄則以爲伯父
爲弟則以爲叔父如此則如之何余曰吾不知其何
所稽也苟如其說沒其父母之名而一以所後父爲