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重自餘䘮服當用周制而巳何則先王制服三年之
䘮以爲差非得與時變易故也然自秦漢以來言禮
者或失經㫖而歷代承用傳守至今與夫近世改制
亦皆有非以義折𠂻則不明故臣於所欲定則爲
議以辯之末學寡陋獨用巳見決千歲以來之所惑
恐不能盡伏乞以付學士大夫博議令臣得與反復
議南郊三聖並侑劄子
臣等聞推尊尊以享帝義之至推親親以享親仁之
極尊尊不可以瀆故郊無二主親親不可以故廟
止其先今三后並配欲以致孝也而適所以瀆乎享
帝後宫有廟欲以廣恩也而適所以乎享親推存
事亡則非所以寧親也臣等今詳議欲乞各如禮官
重自餘䘮服當用周制而巳何則先王制服三年之
䘮以爲差非得與時變易故也然自秦漢以來言禮
者或失經㫖而歷代承用傳守至今與夫近世改制
亦皆有非以義折𠂻則不明故臣於所欲定則爲
議以辯之末學寡陋獨用巳見決千歲以來之所惑
恐不能盡伏乞以付學士大夫博議令臣得與反復
議南郊三聖並侑劄子
臣等聞推尊尊以享帝義之至推親親以享親仁之
極尊尊不可以瀆故郊無二主親親不可以故廟
止其先今三后並配欲以致孝也而適所以瀆乎享
帝後宫有廟欲以廣恩也而適所以乎享親推存
事亡則非所以寧親也臣等今詳議欲乞各如禮官