此页尚未校对
禮勿履非禮勿履德之所以昭也故於晉也君子以
自昭明德明者自明非所以莅衆故於明夷也君子
以莅衆用晦而明知自明又知所以莅衆則言有物
而行有常故於家人也君子以言有物而行有常言
有物行有常則知所同知所異於暌也君子以同而
異同故能有容異故能有辨反身修德言有辨也故
於蹇也君子以反身修德赦過宥辠言有容也故於
解也君子以赦過宥辠能反身修德赦過宥辠則其
欲也懲而窒矣故於損也君子以懲忿窒慾能懲忿
窒慾然後見善遷有過改故於益也君子以見善則
遷有過則改以居則修德以動則有功功不可以擅
德不可以居也故於夬也君子以施禄及下居德則
