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聖賢之言行有所同而有所不必同不可以一端求
也同者道也不同者迹也知所同而不知所不同非
君子也夫君子豈固欲爲此不同哉蓋時不同則言
行不得無不同唯其不同是所以同也如時不同而
固欲爲之同則是所同者迹也所不同者道也迹同
於聖人而道不同則其爲小人也孰禦哉世之士不
知道之不可一迹也久矣聖賢之宗於道猶水之宗
於海也水之流一曲焉一直焉未嘗同也至其宗於
海則同矣聖賢之言行一伸焉一屈焉未甞同也至
其宗於道則同矣故水因地而曲直故能宗於海聖
賢因時而屈伸故能宗於道孟子曰伯夷栁下惠聖
人也百世之師也如其高餓顯下祿隱而必其出於