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八
問夏之法至商而更之商之法至周而更之皆因世
就民而爲之節然其所以法意不相師乎
九
問易曰黃帝堯舜垂衣裳而天下治蓋取諸乾坤
者曰垂衣裳以辨貴賤乾坤尊卑之義也夫垂衣裳
以辨貴賤自何世始始於黃帝獨曰黃帝可也於堯
舜曰堯曰舜可也兼三世而言之吾疑焉二三子姑
爲之解
十
問詩論商之所以王本之契論周本之后稷夫成湯
文武之仁聖而以當桀紂之天下此夏商所以破滅
八
問夏之法至商而更之商之法至周而更之皆因世
就民而爲之節然其所以法意不相師乎
九
問易曰黃帝堯舜垂衣裳而天下治蓋取諸乾坤
者曰垂衣裳以辨貴賤乾坤尊卑之義也夫垂衣裳
以辨貴賤自何世始始於黃帝獨曰黃帝可也於堯
舜曰堯曰舜可也兼三世而言之吾疑焉二三子姑
爲之解
十
問詩論商之所以王本之契論周本之后稷夫成湯
文武之仁聖而以當桀紂之天下此夏商所以破滅