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小人可謂之無德而不可以謂德無凶可以謂之性
亡而不可以謂之性無惡孔子曰性相近也習相逺
也言相近之性以習而相逺則習不可以不愼非謂
天下之性皆相近而已矣孔子見南子爲有禮則孔
子不可告子路曰是禮也而曰天厭之乎孟子曰男
女授受不親禮也嫂溺援之以手者權也若有禮而
無權則何以爲孔子天下之理固不可以一言盡君
子有時而用禮故孟子不見諸侯有時而用權故孔
子可見南子孔子與蒲人盟而適衛者將以行法也
不如是則要盟者得志矣且有至于人而不得行則
聖人之無所奈何孔子適衛非蒲之所能至則孔子
何爲而不適衛蓋適衛然後足以明義此孔子之所
