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庚之遷胥怨者民也非特朝廷士大夫而已盤庚不
爲怨者故改其度度義而後動是而不見可悔故也
如君實責我以在位久未能助 上大有爲以膏澤
斯民則某知罪矣如曰今日當一切不事事守前所
爲而巳則非某之所敢知無由會晤不任區區向往
之至
荅曽公立書
某啓示及青苗事治道之興邪人不利一興異論羣
聾和之意不在於法也孟子所言利者爲利吾國〈如曲〉
〈防遏糴〉利吾身耳至狗
食人食則檢之野有餓莩則
發之是所謂政事政事所以理財理財乃所謂義也
一部周禮理財居其半周公豈爲利哉姦人者因名
庚之遷胥怨者民也非特朝廷士大夫而已盤庚不
爲怨者故改其度度義而後動是而不見可悔故也
如君實責我以在位久未能助 上大有爲以膏澤
斯民則某知罪矣如曰今日當一切不事事守前所
爲而巳則非某之所敢知無由會晤不任區區向往
之至
荅曽公立書
某啓示及青苗事治道之興邪人不利一興異論羣
聾和之意不在於法也孟子所言利者爲利吾國〈如曲〉
〈防遏糴〉利吾身耳至狗食人食則檢之野有餓莩則
發之是所謂政事政事所以理財理財乃所謂義也
一部周禮理財居其半周公豈爲利哉姦人者因名
