此页尚未校对
經有所不暇故語及之連得書疑某所謂經者佛經
也而敎之以佛經之亂俗某但言讀經則何以別於
中國聖人之經子固讀吾書毎如此亦某所以疑子
固於讀經有所不暇也然世之不見全經久矣讀經
而巳則不足以知經故某自百家諸子之書至於難
經素問本草諸小
無所不讀農夫女工無所不問
然後於經爲能知其大體而無疑蓋後丗學者與先
王之時異矣不如是不足以盡聖人故也楊雄雖爲
不好非聖人之書然於墨晏鄒莊申韓亦何所不讀
彼致其知而後讀以有所去取故異學不能亂也惟
其不能亂故能有所去取者所以明吾道而巳子固
視吾所知爲尚可以異學亂之者乎非知我也方今
