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下必欲使之奔走跋渉不常乎親之側非所謂因其
形𫝑之所安也伏惟閤下由君子之道以相天下故
某得布其私焉論者或以爲事君使之左則左使之
右則右害有至於死而不敢避勞有至於病而不敢
辭者人臣之義也某竊以爲不然上之使人也旣因
其材力之所宜形𫝑之所安則使之左而左使之右
而右可也上之使人也不因其材力之所宜形𫝑之
所安上將無以報吾君下將無以慰吾親然且左右
惟所使則是無義無命而苟恱之爲可也害有至於
死而不敢避者義無所避之也勞有至於病而不敢
辭者義無所辭之也今天下之吏其材可以備一道
之使而無不可爲之𫝑其志又欲得此以有爲者蓋
