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此所以爲有國者之善善而異於匹夫之善善也夫
有國善善如此則優於天下矣其能父子善於其職
而國人美之不亦宜乎生民之詩所謂是任是
以
歸肇祀者言后稷旣開國任所種之榖以歸而肇
祀爾非以謂兆帝祀於郊也所謂卭盛于豆于豆于
登其香始升上帝居歆者言我旣爲天子得祀郊則
盛于豆登其香始升而上帝居歆爾非以爲后稷得
郊也其卒曰故臭亶時庶無辠悔以迄于今者言上
帝所以居歆何臭之亶時乎乃以后稷肇祀則庶無
辠悔以迄于今得郊祀之時爾蓋所謂文武之功起
於后稷故推以配天者此也衛有邶鄘之詩而
者
以謂衛後世并邶鄘而取之理或然也旣無所受之
