此页尚未校对
究其所藴又取某所以應見問者序而存之以寵其
行足下之賜過矣不敢當也某懦陋淺薄學未成而
仕其言行往往背戾於聖人之道擯而後復者非一
事也自度尚不足與庸人爲師況如足下之材良俊
明安能一有所補邪雖然足下過聽所序而存者或
非某所聞於師友之本指也則義不得黙而巳莊生
之書其通性命之分而不以死生禍福累其心此其
近聖人也自非明智不能及此明智矣讀聖人之
亦足以及此不足以及此而䧟溺於周之則其爲
亂大矣墨翟非亢然詆聖人而立其於世蓋學聖
人之道而失之耳雖周亦然韓氏作讀墨而又謂子
夏之後流而爲莊周則莊墨皆學聖人而失其源者
