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母夫人來客江州愛其山川而遂家之故其葬也以
歸焉申之友南陽張頡論次君之事如此而申以告
曰先人不幸力爲善而不𫉬顯於天下今其葬宜得
銘使後世有見焉嗟乎予不及識君矣然予之故人
多能言君之敎諸子盡其道故卒皆有立而申之文
行尤以知名於世方今士大夫之列於朝者 天子
於其父母皆有以寵嘉之其官封之卑鉅視其子所
以勸天下之爲父母而慰其子之心以君之善敎而
子之材宜及其身有髙爵盛位之報焉其生也旣不
及其沒也孰知其不卒享也哉是故不宜無銘也銘
曰
士或爲仁稱止一鄕至其後興厥聞廼光或業以勤
母夫人來客江州愛其山川而遂家之故其葬也以
歸焉申之友南陽張頡論次君之事如此而申以告
曰先人不幸力爲善而不𫉬顯於天下今其葬宜得
銘使後世有見焉嗟乎予不及識君矣然予之故人
多能言君之敎諸子盡其道故卒皆有立而申之文
行尤以知名於世方今士大夫之列於朝者 天子
於其父母皆有以寵嘉之其官封之卑鉅視其子所
以勸天下之爲父母而慰其子之心以君之善敎而
子之材宜及其身有髙爵盛位之報焉其生也旣不
及其沒也孰知其不卒享也哉是故不宜無銘也銘
曰
士或爲仁稱止一鄕至其後興厥聞廼光或業以勤