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耳目之欲器利用便而巧詐生求得欲從而心志廣聖
人又憂其桀猾變詐而難治也是故制禮以反其𥘉禮
者所以反本復始也聖人非不知箕踞而坐不揖而食
便於人情而適於四體之安也將必使之習爲迂闊難
行之節寛衣愽帶佩玉履舄所以回翔容與而不可以
馳驟上自朝廷而下至於民其所以視聽其耳目者莫
不近於迂闊其衣以黼黻文章其食以籩豆簠簋其耕
以井田其進取選舉以學校其治民以諸侯嫁娶死䘮
莫不有法嚴之以
神而重之以四時所以使民自尊
而不輕爲姦故曰禮之近於人情者非其至也周公孔
子所以區區於升降揖遜之間丁寜反覆而不敢失墜
者丗俗之所謂迂闊而不知夫聖人之權固在於此也
