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聖人之道者其弊固巳多矣而愚不知其所終奈何其
不爲之所也
留侯論
古之所謂豪傑之士者必有過人之節人情有所不能
忍者匹夫見辱拔劒而起挺身而闘此不足爲勇也天
下有大勇者卒然臨之而不驚無故加之而不怒此其
所挾持者甚大而其志甚逺也夫子房授書於圯上之
老人也其事甚恠〈子房傳云良甞間從容歩游邳上圯下有一老父衣
至良所直墮其履〉
〈圯下頋謂良曰孺子下取履良愕然欲歐之爲其老廼強忍下取履因跪進父以足受之笑去良殊大驚父老〉
〈去里所復還曰孺子可教矣後五日平明与我期此良因恠跪曰諾五日明良往父已先在怒曰与老人期後〉
〈何也去後五日蚤㑹五日雞鳴往父又先在復怒曰後何也去後五日復蚤來五日良夜半往有頃父亦来喜〉
〈曰當如是出一編書曰讀是可爲王者师遂去不見旦日視其書廼大公兵法良因異之常習讀誦〉然亦
