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不為之憂享其至樂而不為之蕩是氣也受之於天得
之於不可知之間傑然有以蓋天下之人而出萬物之
上非有君長之位殺奪施與之權而天下環嚮而歸之
此必有所得者矣多才而敗者世之所謂不幸者也若
無能焉而每以成者世之所謂天幸者也夫幸與不幸
君子之論不施於成敗之間而施於窮達之際故凡所
以成者其氣也其所以敗者其才也氣不能守其才則
焉徃而不敗世之所以多敗者皆知求其才而不知論
其氣也若夫明公其亦有所得矣軾非敢以虚辭而曲
誠有所見焉耳夫天下有分得其分則安非其分而
以一毫取於人則群起而爭之天下有無窮之利自一
命以上至於公相其利可愛其塗甚夷設為科條而待
