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然丗之所謂巳有而不惑者其與是奚辨是而可以
爲有邪則雖汝之有是風可也雖爲居室而以名之吾
又爲汝記之可也非惑也風起於蒼茫之間彷徨乎山
澤激越乎城郭道路虚徐演𣻌以汎汝之軒䆫欄楯幔
帷而不去也汝隱几而觀之其亦有得乎力生於所激
而不自爲力故不勞形生於所遇而不自爲形故不窮
嘗試以是觀之
衆妙堂記
眉山道士張簡易敎小學常百人余㓜時亦與焉居天
慶觀北極院予蓋從之三年謫居南海一日夢至其處
見張道士如平昔汛治庭宇有所待者曰老先生且
至其徒有誦老子者曰元之又元衆妙之門余曰妙一
然丗之所謂巳有而不惑者其與是奚辨是而可以
爲有邪則雖汝之有是風可也雖爲居室而以名之吾
又爲汝記之可也非惑也風起於蒼茫之間彷徨乎山
澤激越乎城郭道路虚徐演𣻌以汎汝之軒䆫欄楯幔
帷而不去也汝隱几而觀之其亦有得乎力生於所激
而不自爲力故不勞形生於所遇而不自爲形故不窮
嘗試以是觀之
衆妙堂記
眉山道士張簡易敎小學常百人余㓜時亦與焉居天
慶觀北極院予蓋從之三年謫居南海一日夢至其處
見張道士如平昔汛治庭宇有所待者曰老先生且
至其徒有誦老子者曰元之又元衆妙之門余曰妙一