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八珍者必嚥言糞
者必唾二者未嘗與我接也唾與
嚥何從生哉果生於物乎果生於我乎知其生於我也
則雖與之接而不變安之至也安則物之感我者輕和
則我之應物者順外輕内順而生理備矣呉子古之靜
者也其觀於物也審矣是以私識其言而時省觀焉
前怪石供
禹貢青州有鉛松怪石解者曰怪石石似玉者今齊安
江上往往得美石與玉無辨多紅黃白色其文如人指
上螺精明可愛雖巧者以意繪畫有不能及豈古所謂
怪石者耶凡物之醜好生於相形吾未知其果安在也
使丗間石皆
此則今之凡石覆爲怪矣海外有形語
之國口不能言而相喻以形其以形語也捷於口使吾
