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議可否蓋親儒臣尊經術不以小臣而廢其言故狄山
得與張湯爭議上前此人臣之所甚難而人主之所欲
聞也温顔以來之虚懐以受之猶恐不敢言又况如武
帝作色憑怒致之於死乎〈張湯傳云匈奴永和親羣臣議上前博士狄山曰和親便〉
〈上問湯湯曰此愚儒无知狄山曰臣固愚忠
御史大夫湯乃詐忠於是上作色曰吾使生居一郡能无使虜〉
〈入盗乎山曰不能曰居一縣曰不能復曰居一障間山自度辯窮且下吏曰能廼遣山乘障至月餘匈奴斬山〉
〈頭而去是後羣臣震讋〉故湯之用事致使盗賊半天下而漢室幾
亂有以也夫
唐太宗夣虞丗南
軾謂古之賢君如直臣之難得忠言之難聞旣生盡其
用死則思其言想見其人形於夢寐亦可謂樂賢好徳
之主矣漢武帝雄材大略不減太宗汲黯之賢過於丗
