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此論者鄙夫患失者也君平生可紀者甚多獨書此二
事以遺其子勰勵明剛者之必仁以信孔子之
仁者如射
孟子曰仁者如射發而不中反求諸身吾甞學射矣始
也心志於中目存乎鵠手往從之十發而九失其一中
者幸也有善射者教吾反求諸身手持權衡足蹈規矩
四支百體皆有法焉一法不修一病隨之病盡而法全
則心不期中目不存鵠十發而十中矣四支百體一不
中即差於此者在毫釐之内而失於彼者在尋文之外
矣故孟子之所謂仁者如射則孔子所謂克已復禮也
君子之志於仁盡力而求之有不獲焉退而求之身莫
自克自克而反於禮一日足矣何則凡害於仁者盡
