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辯伊尹
聖人之所以能絶人者不可以常情疑其有無孔子爲
魯司㓂墮郈墮費〈孔子言於定公曰家不藏甲邑无百雉之城古之制也今三家過制請皆〉
〈損之乃墮郈墮費見家〉二家不疑其害巳也非孔子能之乎伊尹
去亳適夏旣醜有夏復歸于亳伊尹爲政於商旣貳於
夏矣以桀之𭧂戾納其執政而不疑往來兩國之間而
商人父師之非聖人能如是乎是以廢太甲而不怨復
其位太甲不疑不可以常情斷其有無也後丗惟諸
孔明近之元德將死之言乃真實語也〈諸亮傳云章武三年春先主〉
〈於永安病篤召亮於成都属以後事謂亮曰君才十倍曹丕必能安囯終定大事
嗣子可輔輔之如其不才〉
〈君可自
〉使孔明據劉禪位蜀人豈異詞哉元祐八年讀㧕
宗元五就桀賛終篇皆言伊尹往來兩國之間豈有意
