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乎四海古之君子平居以養其心足乎内無待乎外

其中潢漾與天地相終始止則物莫之測行則物莫

之禦富貴不能滛貧賤不能憂行乎夷狄患難而不

屈臨乎死生得失而不懼蓋亦未有不浩然者也故

曰其為氣也至大至剛以直養而無害則塞乎天地

今余將登子之堂舉酒相屬擊槁木而歌徜佯乎萬

物之外子信以為能浩然矣乎元豐四年七月九日

眉山蘇轍記

　　　黄州快哉亭記

江出西陵始得平地其流奔放肆大南合沅湘北合