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則何以為仁求以生民而國用至於困乏則何以為

智蓋將以生民而富國兼収仁智之實而並享之者

必將有説也

問君子能盡人之情而不能盡物之變盡物之變惟

精者能之古之君子專一而無侈心是以益治鳥獸

棄治稼穡䕫治鐘磬羲和治暦皆以聦明睿智之才

而盡力於一物終其身而不去至於後世官者至以

為氏故當此之時天下之事無不畢舉今者四方既

平非有勤勞難治之政而當世之務毎毎廢墜而不

理蓋鐘律之不和河之不循道此一二事者百有餘