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宗誅㓕胡虜兵不折比民不告病用兵之利前世無
與為比然而武帝之治安不若文景之多而太宗之
功無補中國之治亂是以儒者終莫之善也夫儒者
之説勝則帝王之武功沒世而無聞不世之功成則
中國先受其害二者不可合并然髙宗之伐鬼方文
王之征玁狁聖人有所不免則武帝太宗之功業其
終不善於儒者何也
問河之為害逺矣自漢已來東決則盡太山之麓西
決則盡西山之趾凡二山之間數千里之地丘陵險
阻河皆堙而平之存者無幾矣蓋禹之治水也以為
宗誅㓕胡虜兵不折比民不告病用兵之利前世無
與為比然而武帝之治安不若文景之多而太宗之
功無補中國之治亂是以儒者終莫之善也夫儒者
之説勝則帝王之武功沒世而無聞不世之功成則
中國先受其害二者不可合并然髙宗之伐鬼方文
王之征玁狁聖人有所不免則武帝太宗之功業其
終不善於儒者何也
問河之為害逺矣自漢已來東決則盡太山之麓西
決則盡西山之趾凡二山之間數千里之地丘陵險
阻河皆堙而平之存者無幾矣蓋禹之治水也以為