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與講習而著其宜焉
問古者有罪不免於刑失誤有贖親賢有議𤯝灾有
赦未聞有赦天下者也自漢以來赦始及天下而言
政者病之蓋成周之隆成康之際刑措不用而漢孝
文唐太宗之盛天下斷獄歳不過數十當此之時雖
有赦何所施之後世法令滋章而姦究不禁刑之不
能正而赦之不能救數赦則民坑於法而不赦則上
所不忍其将何施而可
問三代以田養民而取之以什一其民盡力於耕則
足以自養上之人以時平其政令而民受其賜既已
與講習而著其宜焉
問古者有罪不免於刑失誤有贖親賢有議𤯝灾有
赦未聞有赦天下者也自漢以來赦始及天下而言
政者病之蓋成周之隆成康之際刑措不用而漢孝
文唐太宗之盛天下斷獄歳不過數十當此之時雖
有赦何所施之後世法令滋章而姦究不禁刑之不
能正而赦之不能救數赦則民坑於法而不赦則上
所不忍其将何施而可
問三代以田養民而取之以什一其民盡力於耕則
足以自養上之人以時平其政令而民受其賜既已