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以聞則其思報之誠沒世而不能自逹是以輒發其

狂言而不知止臣聞善為國者必有先後之次自其

所當先者為之則其後必舉自其所當後者為之則

先後並廢書曰欲登髙必自下欲陟遐必自邇世未

有不自下而能髙不自近而能遠者然世之人常鄙

其下而猒其近務先從事於髙逺不知其不可得也

詩曰無田甫田維莠驕驕無思逺人勞心忉忉以為

田甫田而力不給則田茀而不治不若不田也思遠

人而徳不足則心勞而無獲不若不思也欲田甫田

則必自其小者始小者之有餘而甫田可啓矣欲來