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心而告子先我不動心告子曰不得於言勿求於心

不得於心勿求於氣不得於心勿求於氣可不得於

言勿求於心不可何謂也告子以爲有人於此不得

之於其言勿復求其有此心不得之於其心勿復求

其有此氣夫言之不然而心則然者有矣未有心不

然而氣則然者也故曰不得於心勿求於氣可不得

於言勿求於心不可由是言之氣者心之使也心所

欲爲則其氣勃然而應之心所不欲而強爲之則其

氣索然而不應人必先有是心也而後有是氣故君

子養其義心以致其氣使氣與心相狎而不相難然