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茅竹自覆呉越聞之争為之築室廬具像設甓瓦金
碧咄嗟而就三年復為太守鄧公温伯請居南屛一
年鄧公去乃歸龍井終焉師於講説不擇晝夜常曰
鬼神盛德不具多畏人晝説或不得至比夜人常曰
幾能聽嘗焚指以供佛右三左二僅能以執其徒有
欲效之者輒禁之曰如我乃可平生脩西方净業未
嘗以須
廢行成力具能以其餘見於外者非一也
予兄子瞻中子迨生三年不能行請師為落髮磨頂
祝之不數日能行如它兒布衣李生者習禪觀甚辯
而無行欲從師出家子瞻憐之為請於師未言其名
茅竹自覆呉越聞之争為之築室廬具像設甓瓦金
碧咄嗟而就三年復為太守鄧公温伯請居南屛一
年鄧公去乃歸龍井終焉師於講説不擇晝夜常曰
鬼神盛德不具多畏人晝説或不得至比夜人常曰
幾能聽嘗焚指以供佛右三左二僅能以執其徒有
欲效之者輒禁之曰如我乃可平生脩西方净業未
嘗以須廢行成力具能以其餘見於外者非一也
予兄子瞻中子迨生三年不能行請師為落髮磨頂
祝之不數日能行如它兒布衣李生者習禪觀甚辯
而無行欲從師出家子瞻憐之為請於師未言其名
