Page:Sibu Congkan0981-蘇轍-欒城集-20-18.djvu/171

欲以是教人人或不能信以其不信故故示以方便

方便皆是幻惟惠為真實有方便惠解無方便縳有

惠方便觧無惠方便縛惟惠惟方便更相為縛解縛

脱解亦除然後至佛乗智者古智人具惠與方便示

人西方觀其實則是幻由幻而得佛於以度衆生㑹

歸於一乗何者非佛法海月辯才師智〈者之〉孫曽由教

而得禪皆僧中第一我不識其面知其心中事作銘

書塔石二公知其然

欒城後集巻二十四