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惟其英雄而後能有大功而世之英雄常苦豪橫太

過而難制由此觀之治天下愈不可以無術也

　第二道

臣聞將求御天下之術必先明於天下之情不先明

於天下之情則與無術何異夫天下之術臣固巳畧

言之矣而又將竊言其情今使天子皆得賢人而任

之雖可以無憂乎其爲姦然猶有情焉而不可以不

知蓋臣聞之人有好爲名高者臨財推之以讓其親

見位去之以讓其下進而天子禮焉則以爲歡而不

禮焉則雖逼之而不食其祿力爲亷恥之節以高天