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可以久居而不去古之人有爲之者亦李林甫是也

世之人君茍無好善之心幸而有好善之心則天下

之小人皆將賣之以爲姦何者有好善之名而不察

其善之實天下之善固有可以謂之惡而天下之惡

固有可以謂之善者彼知吾之欲爲善也則或先之

以善而終之以惡或有指天下之惡而飾之以善古

之人有爲之者石顯是也人之將欲爲此釁也將欲

建此事也必先得於其君欲成事而君有所不恱則

事不可以成故古之姦雄刼之以其所必不能其所

必不能者不可爲也則將反而從吾之所欲爲古之