校对本页时出现了一个问题
以爲周公之治天下務爲文章繁縟之禮以和柔馴
擾天下剛强之民故其道本於尊尊而親親貴老而
幼使民之父子相愛而兄弟相恱以無犯上難制
之氣行其至柔之道以揉天下之戾心而去其剛毅
勇果之政故其享天下至久而諸侯內侵京師不振
卒於廢爲至弱之
何者優柔和易之道可以爲久
而不可以爲强也
夫商人所以爲天下者不可復
見矣竊常求之於詩書之間見夫詩之寛緩而和柔
書之委曲而繁重者舉皆周也而商人之詩駿發而
嚴厲其書簡潔而明肅以爲商人之風俗蓋在乎此
矣夫惟天下之有剛强不屈之俗也故其後世有以
自振於衰微然至於其敗也一散而不可復止故夫
物之强者易以折而柔忍者可以久存柔者可以久
存而常困於不勝强者易以折而其末也乃可以有
所立且此非聖人之罪也物莫不有所短方其盛也
長用而短伏及其衰也長伏而短見夫聖人惟能就
其所長而用之也是故當其盛時天下惟其長之知
而不知其短之所在及其後世用之不當其長日巳
消亡而短日出故夫能久者常不能强能以自奮者
常不能久此商之所以不長而周之所以不振也嗚
乎聖人之慮天下亦有所就而已蓋不能使之無弊
也使之能久而不能强能以自奮而不能以及遠此
二者存乎其後世之賢與不賢也故太公封於齊尊
賢而尚功周公曰後世必有簒奪之臣周公治魯親
親而尊尊太公曰後世寖衰矣夫尊賢尚功則近於
强親親尊尊則近於弱終於齊有田氏之禍而魯人
困於盟主之令蓋商之政近於齊而周公之所以治
周者其所以治魯也故齊强而魯弱魯未亡而齊亡
也
周論
