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至於商漸而入於文至於周而文極於天下當唐虞
夏商之世蓋將求周之文而其勢有所未至非有所
謂質與忠也自周而下天下習於文非文則無以安
天下之所不足此其勢然也今夫冠㛰喪葬而不爲
之禮墓祭而不廟室祭而無所仁人君子有所不安
於其中而曰不文以從唐虞夏商之質夫唐虞夏商
之質蓋將以求周之文而未至者非所以爲法也
六國論
愚讀六世家竊恠天下之諸侯以五倍之地十倍
之衆發憤西向以攻山西千里之秦而不免於滅亡
至於商漸而入於文至於周而文極於天下當唐虞
夏商之世蓋將求周之文而其勢有所未至非有所
謂質與忠也自周而下天下習於文非文則無以安
天下之所不足此其勢然也今夫冠㛰喪葬而不爲
之禮墓祭而不廟室祭而無所仁人君子有所不安
於其中而曰不文以從唐虞夏商之質夫唐虞夏商
之質蓋將以求周之文而未至者非所以爲法也
六國論
愚讀六世家竊恠天下之諸侯以五倍之地十倍
之衆發憤西向以攻山西千里之秦而不免於滅亡