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而遂失之者宋武之罪也

　　隋論

人之於物聽其自附而信其自去則人重而物輕人

重而物輕則物之附人也堅物之所以去人分裂四

出而不可禁者物重而人輕也古之聖人其取天下

非其驅而來之也其守天下非其劫而留之也使天

下自附不得已而爲之長吾不役天下之利而天下

自至夫是以去就之權在君而不在民是之謂人重

而物輕且夫吾之於人巳求而得之則不使之求

我而後從之巳守而固之則不使之不忍去我而