本大道甚夷毋以曲學誘諸子於亡羊之歧
樂泮堂
思樂泮水仁義之海見賢思齊聞過則改
典學堂
立則參於前坐則布於席樂則詔於鍾鼓宴則
列於飲食誰能出不由户而不終始典于學
見堯堂
立則見堯於堂寐則見堯於夢道其常而因物
之自然是堯之日用