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二固可以謂之善學由此以進智可至於聞一

知十由此以進智可至於一以貫之一以貫之

聖人之事也由學者之門地至聖人之奥室其

塗雖甚長然亦不過事事反求諸已忠信篤實

不敢自欺所行不敢後其所聞所言不敢過其

所行毎鞭其後積自得之功也夫不仕無義也

子使漆彫開仕對吾斯之未能信而孔子說蓋

漆彫開在聖人之門聞義雖甚髙至於反身以

自誠則未能篤信其心未能篤信則事至而不