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於曉顔受唯識百法論於延慶凡此諸師皆聲
名籍籍師必妙得其家風然後巳又從諸儒講
學於書無所不觀於文無所不能至於曲蓺學
則無所不妙解清獻趙公始請師登法席師於
楞嚴了義指掌極談席下道俗如飲醇酒無不
心醉如肉貫串處處同其義味蓋於此一經心
融形釋出入内外篇籍風行電擊無不如意又
甞問道於禪師惟迪惟勝師黙然心許曰此自
在吾術内矣又作大悲觀丗音化相宇以崇閣
於曉顔受唯識百法論於延慶凡此諸師皆聲
名籍籍師必妙得其家風然後巳又從諸儒講
學於書無所不觀於文無所不能至於曲蓺學
則無所不妙解清獻趙公始請師登法席師於
楞嚴了義指掌極談席下道俗如飲醇酒無不
心醉如肉貫串處處同其義味蓋於此一經心
融形釋出入内外篇籍風行電擊無不如意又
甞問道於禪師惟迪惟勝師黙然心許曰此自
在吾術内矣又作大悲觀丗音化相宇以崇閣