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其道平易而有成惑者之所謂直道不及乎

術者之言也故其道踈魯而多敗文王以仁

義而王宋㐮以仁義而亾均為仁義而存亾

異何也烏𫉬之力弛而不用遇盗而三揖之

則盗知服矣無烏𫉬之力遇盗而揖焉則死

矣文王過乎術者也宋㐮不及乎術者也而

况乎聖人之未必不出乎術也

　　　知人論

甚矣用人之難也天下之實材常深伏而不