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人君子之有立于世其心亦豈不𩓑為之奔
走而受其澤也此二者宜若物理之所當然
者然其行也或止之其親也或間之䜛邪間
于其前憸巧伺于其後而賢人君子又不肯
少屈其意俛仰而有就故戞戞乎其势𣣔合
而尝難故使夫物理之所當然者一旦更指
之為不可逄之㑹可勝嘆哉由此言之則其
萬一有合而得施其用豈不可喜也耒生三
十有五矣其聞执事之名亦乆矣方先帝時
人君子之有立于世其心亦豈不𩓑為之奔
走而受其澤也此二者宜若物理之所當然
者然其行也或止之其親也或間之䜛邪間
于其前憸巧伺于其後而賢人君子又不肯
少屈其意俛仰而有就故戞戞乎其势𣣔合
而尝難故使夫物理之所當然者一旦更指
之為不可逄之㑹可勝嘆哉由此言之則其
萬一有合而得施其用豈不可喜也耒生三
十有五矣其聞执事之名亦乆矣方先帝時