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門萬户之宫神明通天之臺離宫别舘百有餘區之為
非也元帝初元中雖以侈異嘗罷角抵上林宫餘希御
幸者而永元中幸長
射熊館布車騎大獵則是宫室
宴享之亊未能如禮也宫室宴享非禮則置而不議宗
廟祭祀非禮則議而毁之漢之祖宗神靈不存則巳神
靈若存能不發怒於子孫乎元帝寢疾而夣祖宗譴責
也豈非以此乎史稱元帝少而好儒及即位用元成等
為宰相而孝宣之業衰焉後世遂以儒為不足用嗚呼
以元成等議宗廟祭祀之事言之元帝所用者盖腐儒
耳安得真儒用之哉
石慶論
臣聞漢武帝既招英俊程其器能用之如不及内修法
門萬户之宫神明通天之臺離宫别舘百有餘區之為
非也元帝初元中雖以侈異嘗罷角抵上林宫餘希御
幸者而永元中幸長射熊館布車騎大獵則是宫室
宴享之亊未能如禮也宫室宴享非禮則置而不議宗
廟祭祀非禮則議而毁之漢之祖宗神靈不存則巳神
靈若存能不發怒於子孫乎元帝寢疾而夣祖宗譴責
也豈非以此乎史稱元帝少而好儒及即位用元成等
為宰相而孝宣之業衰焉後世遂以儒為不足用嗚呼
以元成等議宗廟祭祀之事言之元帝所用者盖腐儒
耳安得真儒用之哉
石慶論
臣聞漢武帝既招英俊程其器能用之如不及内修法
