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為易小而堅者為難易者宜先難者宜後則所以先呉

而後并也及皇朝受命四方僣偽次第削平皆如其策

非所謂天下之真材而孰能與於此朴雖出於五代擾

攘傾側之中然其器識學術雖治世士大夫與之比者

寡方世宗之時外事征伐内條法度而朴至於隂陽律

曆之學無所不通所定欽天曆當世莫能異而其所作

樂至今用之而不可改其五䇿之意彼民與此民之心

同是與天意同契天人意同則無不成之功以此推之

朴之所知者盖未可量也使遭休明之時遇不世出之

主則其所就者将不止於此哉

　　　　　　　　　　　　　　後學張綎校正