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孫丑所以問之悉而孟子所以告之詳也凡進以禮退
以義動而智静而仁者皆性也窮通之有數廢興之不
常者皆命也君子審去就之分循得䘮之理以盡其性
則寵辱於巳猶蚊䖟之一過死生於已猶夜旦之一易
皆命之偶然者也烏足槩其心哉故曰夫子加齊之卿
相得行道焉雖由此覇王不異矣如此則動心否乎對
曰否我四十不動心傳曰色盛者驕力盛者奮未可以
語道也二十曰弱弱則未足以窮理三十曰壮壮則未
足以盡性所以窮理盡性四十其時也四十而不能斯
亦不足畏也已故於四十曰不動心孟子所謂不動心
孔子所謂不惑者也不以内蔽外故曰不惑不以物役
已故曰不動心不惑者未必知命也故孔子五十而後
