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子字曰元成取仍世作相之義則儉之富貴取於有心

者也夫無意之與有心相去逺矣豈可同日而語哉宋

初受命陶潜自以祖侃晋世宰輔耻復屈身投劾而歸

躬耕於潯陽之野其所著書自義熈以前題晋年號永

初以後但稱甲子而巳以此論之則儉之為人盖可見

也

　　　韓愈論

臣聞先王之時一道徳同風俗士大夫無意於為文故

六藝之文事詞相稱始終本末如出一人之手後世道

術為天下裂士大夫始有意於為文故自周衰以來作

者班班相望而起奮其私知各自名家然總而論之未

有如韓愈者也何則夫所謂文者有論理之文有論事