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生成則以相生言之亦其理也又水火譬之則夫婦也

金木火土譬之則父子也夫婦以異而相合父子以同

而相合有夫婦然後有父子有水火然後有金木四者

具然後有土同類雖殊其合一也嗚呼隂陽之為道博愽

而要小而大數之可十者推之可百數之可千者推之

可萬萬之大不可勝也然其要一也故逺之於天地近

之於父子之間又其悉也至於言笑飲食莫不具而有

焉茍直而推之曲而求之則何所而不得也雖然今之

所謂學醫者惡足以語此哉

淮海集巻之二十五