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先生既失寵其交㳺往往謝絶甚者至扵毁棄素行以
賣直自售惟吏部尚書畢卓北海相孔融彭城劉伯倫
篤好如舊融嘗上書辨先生之無罪上益怒融由此亦
得罪而倫又為之頌與當世為有故不著今掇其行事
大要者著于篇
太史公曰先生之名見於詩書者多矣而未有至公之
論也譽之者美逾其實毁之者惡溢其真若先生激發
壯氣解釋憂憤使布衣寒士樂而忘其窮不亦薫然慈
仁君子之政歟至久而多變此亦中賢之疵也孔子稱
有始有卒者其惟聖人乎先生何誅焉予嘗過中山慨
然想先生之風聲恨不及見也乃為之傳以記
法雲寺長老然香㑹疏文
先生既失寵其交㳺往往謝絶甚者至扵毁棄素行以
賣直自售惟吏部尚書畢卓北海相孔融彭城劉伯倫
篤好如舊融嘗上書辨先生之無罪上益怒融由此亦
得罪而倫又為之頌與當世為有故不著今掇其行事
大要者著于篇
太史公曰先生之名見於詩書者多矣而未有至公之
論也譽之者美逾其實毁之者惡溢其真若先生激發
壯氣解釋憂憤使布衣寒士樂而忘其窮不亦薫然慈
仁君子之政歟至久而多變此亦中賢之疵也孔子稱
有始有卒者其惟聖人乎先生何誅焉予嘗過中山慨
然想先生之風聲恨不及見也乃為之傳以記
法雲寺長老然香㑹疏文