Page:Sibu Congkan1020-釋惠洪-石門文字禪-8-6.djvu/113

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未見不死而生若先有死而後有生者亦未見有不

生而死譬如尋始末於環輪之上求向背於虚空之

中則死生之情盡自佛法入中國奉持之者纜總其

法度參差不齊獨百丈大智禪師以禪律之學約之

人情折中而爲法以壽後世故其生依法而住謂之

叢林及其化也依法而火之聚骨石爲塔號普同塔

諸方皆建塔近僧坊遠不過一牛鳴蓋大衆將送火

化則荷薪而臨潙山獨拘於隂陽之説謂近寺不冝

爲葬地自開山迄今三百年建塔於囘心橋之南其

去寺十里故親臨之法往往不能繼也空印禪師軾

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